Mantą (Šamaną) Gimžauską galima vadinti įvairiai: poetu konceptualistu, postmodernistinės literatūros kūrėju, kontrkultūros atstovu, virtualybės poetu. Tai turbūt galės padaryti literatūros kritikai ir tyrinėtojai. Jam būdinga ribinių būsenų ir patirčių poetika, narkotinių haliucinacijų, pornografinių ir kitokių drastiškų įvaizdžių, fragmentų naudojimas kūryboje.
Tačiau kažkodėl norisi atsitolinti nuo analitinio, tiriamojo kalbėjimo apie jo kūrybinį palikimą ir pasakyti apie ypatingą, magnetizuojančią jo poetinio kalbėjimo įtaigą, apie energiją srūvančią iš knygos Šamanas TM/Mantas Gimžauskas. Šamanas buvo nepaprastai apdovanotas žmogus. Jis turėjo galių, kurios pirmykštėse, gamtinėse bendruomenėse buvo laikomos šamaniškomis ir kuriomis pasižymi ypatingai ryškių meninių sugebėjimų žmonės. Sintetinančiomis kūrybinėmis galiomis paversti viską prie ko prisiliečia menu. Kompiuteriniai žaidimai, el. pašto žinutės, prekybos centrų čekiai, futbolas magiškose Šamano rankose virsta poezija.
Šamanas buvo ypatingo kūrybiškumo, pritrenkiančių ir originalių idėjų žmogus. Tai visad jautė jo bičiuliai. Jis dosniai dalijosi savo idėjomis su kitais. Su jo idėjomis prasidėjo ir leidykla kitos knygos. Mantas buvo radikalios pasaulėžiūros žmogus. Jis buvo priešingas polius tam ką vadiname konformizmu, miesčioniškumu, vadovavimusi nuvalkiotomis tiesomis, pasidavimu propagandai, pataikavimu galiai ir autoritetams.
Magiškos šamano galios neišnyko, jos liko gyvuoti tekstuose, šioje ir būsimose knygose, parodose, idėjose. Jos išlieka, rezonuoja, sukelia sinergetinį efektą – tik tuo galima paaiškinti šios knygos atsiradimą tokiu pavidalu kokiu ją matome. Kurį suteikė šios knygos sudarytojas, dizaineris, vario burnos leidėjas, Manto artimas bičiulis poetas ir menininkas Tomas S. Butkus.

Apie autorių

Mantas (Šamanas) Gimžauskas (1976-2007) menininkas, poetas, kino scenarijų autorius.
“Šamanas kūrė eiles – kai jas skaitydavo, suklusdavo net triukšmingiausi poezijos vakaro lankytojai; rašė revoliucingus manifestus – jie skambėjo daug įdomiau nei garsių politikų pareiškimai; tiesiog kalbėjo – žaižaruojančios sakinių kaskados buvo tarsi melodija, plukdanti pas tik jam žinomus actekų dievus. Šių dalykų irgi niekas nepakartos.”
Antanas Šimkus, "Literatūra ir menas"

Atsiliepimai apie knygą

Dar kartą lyg apsėstas kartoju: trumpas Šamano pasirodymas mūsų ašarų pakalnėje – geras nonkonformistinio gyvenimo kaip veiksmo, o ne teksto pavyzdys. Dar kartą atsisakysiu užsiimti niekingu amatu – tekstualizuoti Šamaną! Jį reikia skaityti arba, dar geriau, išmokti atmintinai – ne žodžius, o bekompromisius Šamano veiksmus. Ši knyga – tai:

YPATINGAS PASIŪLYMAS VISIEMS LIETUVIAMS KURIUOS UŽPISO, KAD JŲ PILIAKALNIAI TUŠTI

CASTOR&POLLUX , „Šiaurės Atėnai“, 2008-01-25 nr. 878

Nuorodos

• virtualus šamanas
• Mantas Gimžauskas CV 2003-1976
• katekizmas.group.lt
• tekstai.lt
• in memoriam/ litmenis
• in memoriam/ labas.blog

Ištraukos

parašyk man e-mailą iš Juodųjų Skylių
ar actekų kalendorių
xxx
varom ten
kur rūgštis bus saldi
ir pagaliau mes atšvęsim
mano tryliktą vasarą
(ACID IS SWEET)
xxx
SYSTEM ERROR 
SWEET ROBIN HOOD
NOTHING IS OVER 
SWEET SHERRIFF
AND ACID IS SWEET TOO 
jis klauso jos juoko
ir pajunta saldų drugelio vibravimą
ir švelnų rasotą voratinklį
ir saldžią rūgštį blakstienose
jis nusišypso
ir lėtai atsimerkia
(ACID IS SWEET 2)